发布日期：2026-11-08 13:52    点击次数：70

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2026年是农历丙午年。丙，在天干中属火，且是“阳火”；午，在地支中对应马，丙午是六十年一遇的火马年。前东谈主在坐褥实践中，记忆索要了干系火马年的农谚。它们犹如农事密码，当代东谈主需要科学解读其真理，将传统明智与当代科技聚首，用于农业坐褥实践，正所谓“识得天马性，旱涝保收获”。

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“四牛耕田，七龙治水，九马驮谷。”这是凭据中国古代民间流传的农事占卜文件《灶马头》推算而来的。丙午年正月初四为首个丑日，丑对应牛，即为“四牛耕田”；正月初七为首个辰日，辰对应龙，即为“七龙治水”；正月初九为首个午日，午对应马，即为“九马驮谷”。

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“四牛耕田”尽管不算“最高确立”，然而很适中，耕耘的“机械”够用了，不会迟误农时。春耕春种是一年农事的首先，通过翻整地皮、播撒作物，为全年食粮丰充奠定基础。农谚说“春耕不愿忙，秋后脸饿黄”“春耕多一寸，顶过一茬粪”“春播早一天，秋收多一担”，强调了当令、努力耕耘对丰充的径直影响。“四牛耕田”，只消运作稳健，就能凯旋完成春耕春种，一年就能有个好开首。

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民间有“龙多靠，龙少涝”的说法，理由是细致降雨的“龙”数目过多，容易出现协作不畅的情况，导致降水不及，激发干旱；要是“龙”的数目过少，则意味着单条龙的职守过重，可能出现降雨过多的情况，激发洪涝。络续以为五龙、六龙治水是五风十雨的喜兆，“七龙治水”属于“龙”偏多，丙午年可能出现偏干旱的情况，但不是顶点旱情，需要作念好抗旱准备。另一方面，龙数偏多，要是不协作一致，也容易出现调控欠妥的情况，有可能导致降雨不均，加多旱涝风险，需要引起东谈主们的警惕。

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“九马驮谷”是一个好的预示。古时食粮熟练后，颗粒入仓全靠马驮到家中，马多代表收获的庄稼多，粮仓能装满。在传统文化里“九”是最大的阳数，九匹马运输食粮，指食粮丰充，需要多数的运输器具，预兆着丰充、五谷满仓的好年成。

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农谚云“赤马逢单春，农东谈主好耕田”“红马单春年，东谈主收地也收”。“赤马”源于五行中火的象征色——赤色（红色），亦然火马年的一名。“单春”指往时仅含一个立春，2026年的立春气节是公历的2月4日，农历是蛇年腊月十七；而下一个立春是公历2027年的2月4日，农历是马年的腊月廿八。按照农历时辰看，扫数农历丙午年唯有一个立春气节，因此，丙午年为“单春年”。赤马年、红马年的火属性带来相比好的光热条目，单春年不会出现农时繁芜，二者聚首，预示酣畅相对清醒，五风十雨，容易酿成“雨热同时、旱涝较少”的农耕条目，利于农民耕耘和农作物滋长，容易得到好的收获。

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“红马年里勤培植，秋收满仓无须愁。”“马年种地要抢先，多种庄稼多收田。”这两句农谚既抒发了火马年当然条目的上风，也强调了穷困的困难性。理由是说，在火马年，天气要素依然很好，再加上穷困，就会得到丰充，无须再为食粮发愁了。

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“丙午火年暖，田垄易生金。”“生金”是一种譬如的抒发面貌。火马年的气温可能会偏高，在这种酣畅环境下，稳健蔓延农作物的滋长周期，不错让田间的农作物更好地进行营养积贮，成心于丰充。再如“火马奔忙，稻谷满仓”“火马踏春，五谷生根”等农谚，皆预示火马年阳光满盈，成心于农作物滋长，丰充可期。

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我国疆域普遍，各地农谚也有不同。如华夏地区有“火马踩麦场，九里吃干粮”的农谚，用纯确切拟东谈主手法，将炎夏的马年比作奔腾的火马，其蹄印所及之处，麦浪翻金，预示着小麦可能提前熟练；华北平原则流传“午马头戴火，谷子堆满垛”的农谚，哄骗夸张的预料描写，将烈日比作马首的皇冠，预示着将迎来千里甸甸的丰充；东南沿海一带有农谚云“火马踏浪来，紫菜挂满排”，理由是奔腾的火马与翻涌的波浪逸态横生，架子上挂满了紫菜，一派丰充风物；在朔方草原牧区有“丙午马鬃扬，牛羊肥又壮”的谚语，形象地描摹出牲口膘肥体壮的喜东谈主风物。

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“策马扬鞭、万马奔腾、一马最初、精神兴奋”等谚语体现了东谈主们对马年的期待。火马年是充满情感和挑战的年份，咱们只消未雨盘算，趁势而为，就一定梗概马到告捷。

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（文/山东省枣庄市政协文史馆郑学富，本文改编自《话语翰墨报》2026年2月11日著作《妙语丙午年农谚》）

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